작명 성명학 14강 불용한자

 

 

 

불용한자

 

불용한자는 성명학에서 뜻이 나쁘고 흉해 이름에 피하거나 뜻이 나쁘지는 않지만 이름에 넣어서 사용하면 흉하다 하여 피하는 한자이다. 하지만 불용한자를 이름에 사용한다 해서 모두 불길해지고 문제가 있는 것은 아니다. 불용한자일지라도 사주상에 필요한 기운을 가지고 있다면 과감하게 사용했을 경우 작명상에 도움이 된다. 자원오행을 분석하여 사용할수도 있지만 주의해야할 부분도 있으니 간단히 적어두겠습니다.

 

(1) 자의(字意)가 너무 원대하고 거창한 문자는 피한다.
사주팔자에 화려한 이름을 사용하게 되면 뱁새가 황새 좇는 격으로 오히려 손해만 볼 수가 있다.
복(福) : 타고난 운명에 복이 있을 때는 무방하나 그렇지 않을 때는 오히려 복을 해친다.
수(壽) : 의미와는 반대로 단명할 수 있음.
수(秀) : 원래는 빼어나다는 뜻이지만 성명에서는 중간에 꺾이는 운이라 하여 가급적 피하는 것이 좋다. 그러나 사주에서 목이 필요한 사주라면 秀자는 자원오행으로 목기운에 해당하므로 사용해도 무방하며 오히려 더 좋아진다고 볼 수 있다.

 

(2) 10수로 가득차는 수의 글자는 피한다.
수리학적으로 10은 하늘에만 존재하고 땅에는 존재하지 않는 수이다. 완성의 뜻도 있지만 죽음 종말 등의 뜻을 가지고 있어서 땅에 발붙이고 살아가야 하는 사람들에게는 적합지 않은 의미가 있다.
十, 百, 千, 萬, 億, 兆 등

 

(3) 짐승이나 식물을 뜻하는 글자는 피한다.
犬, 鷄, 豚, 蛇 / 龍, 鶴, 龜 / 松, 梅, 蘭, 菊, 竹 등

 

(4) 나쁜 의미를 연상시킬 수 있는 글자는 피한다.
露(이슬), 霜(서리) : 존재하는 시간이 매우 짧기 때문에 꺼린다.

 

(5) 정신세계의 높은 경지를 의미하는 글자는 피한다.
옛날에는 자식을 귀한 이름으로 부르면 혹여나 귀신이나 신비한 존재가 중요한 인물이라고 탐을 내어 데려갈 것을 두려워했기 때문에 정식으로 이름을 짓기까지 ‘개똥이’, ‘파리똥이’와 같이 하찮은 이름으로 불렀다.
佛, 神, 尊 등

 

(6) 뜻이 불길한 문자는 피한다.
뇨(尿), 독(毒), 오(汚), 사(死), 병(病), 약(弱), 애(哀), 망(亡), 패(敗), 파(破), 간(奸) 등

 

(7) 양쪽으로 갈라지는 파열자는 피하는 것이 좋다.
林, 順, 好, 祥, 仟, 鎔 등

 

(8) 10간 12지지에 해당하는 글자는 피한다.
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸,  子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
이러한 글자는 귀신이 붙어 다니는 글자라 하여 영동하는 위력이 대단하여 함부로 사용치 아니한다. 그러나 예외적인 경우도 있는데 사주에 甲木이 필요하면 甲자를 과감히 사용하면 오히려 더 좋아진다.

 

 

 

 

 

(9) 일주에 따라 피해야 하는 한자
일주의 지지와 충극(沖剋)을 일으키는 한자는 되도록 피하는 것이 좋다.  사주구성을 자세히 살펴 고려해야 한다.
일지가 子일생  -  오 : 午
일지가 丑일생  -  미 : 未
일지가 寅일생  -  신 : 申
일지가 卯일생  -  유 : 酉
일지가 辰일생  -  술 : 戌
일지가 巳일생  -  해 : 亥
일지가 午일생  -  자 : 子
일지가 未일생  -  축 : 丑
일지가 申일생  -  인 : 寅
일지가 酉일생  -  묘 : 卯
일지가 戌일생  -  진 : 辰
일지가 亥일생  -  사 : 巳

 

(10) 기타 사용하지 않는 한자

 

갑(甲) 고집이 세고 허망한 삶을 산다.
경(慶) 허례를 좋아하고 배우자 복이 박하다.
광(光) 빛이 밝아서 부모덕이 약하다.
구(九) 수의 종말을 의미하므로 끝이 되어 좋지 않다.
구(龜) 거북이처럼 동작이 느리다는 느낌을 준다. 
국(國) 실패와 배신이 되풀이 된다.
국(菊) 낙엽 지는 가을철 속에 외로운 꽃으로 고독한 삶을 산다.
귀(貴) 자손이 없거나 자식 복이 박하다.
극(極) 부모덕이 없고 가난하다. 
금(錦) 고생과 고독을 암시한다. 
금(琴) 구슬픈 악기 소리처럼 슬픈 삶을 암시한다.
길(吉) 천한 인품으로 유도될 수 있다. 

 


남(男) 배우자 덕이 없으며 가정불화가 잦다.
남(南) 낭비하는 허영심이 있다.
녀(女) 천하고 고독하고 부모 형제의 덕과 배우자 복이 없다.

 


덕(德) 배우자 덕이 박하고 말년에 고생한다.
동(冬) 관재, 구설, 파직, 이성문제가 발생한다.
돌(乭) 천한 느낌을 주며 단명의 암시가 있다.
동(童) 도모하는 일이 잘 이루어지지 않는다. 
대(大) 동생이 쓰면 형을 극한다. 
도(桃)  배신을 당하고 배우자의 덕이 박하다.

 


란(蘭) 연약하고 성격이 까다롭다.
료(了) (未)자와 같이 사물의 종말을 뜻하는 흉한 글자이다. 
룡(龍) 비현실적인 이상을 추구한다.

 


마(馬) 짐승처럼 비천함을 내포하고 있다.
만(滿) 선부후빈격으로 말년운이 좋지 않다. 
말(末) 신고, 고독, 무덕을 초래하기 쉽고 부부 운이 박하다. 
매(梅) 과부 또는 화류계 여성이 되기 쉽다. 
명(命) 재액이 따르며 고독한 삶을 산다. 
명(明) 고생과 질병으로 어두운 생활을 한다.
미(未) 여러 가지로 노력하나 되는 일이 없다.
민(敏) 성질이 날카로워 불화를 초래한다. 

 


복(福) 가난한 삶을 산다.
봉(鳳) 너무 이상적으로 허망한 희망을 추구한다.
부(富) 배신이나 관재구설로 고통스런 삶을 산다.
분(分, 粉, 芬, 紛) 과부가 될 흉한 암시가 있다. 

 


산(山)  성격이 고지식하며 슬픔이 끊일 사이가 없다. 
석(石)  천격으로 중도좌절의 암시가 있음. 
사(四)  단명, 조난의 암시. 
사(絲)  자존심이 강하고 인정이 없으며 재물복이 박하다.
상(上)  진실한 성격이나 윗사람을 극함. 
설(雪)  속성, 속패의 암시. 
소(笑)  불의의 재난을 뜻함.
승(勝)  조그마한 어려움에도 좌절을 잘한다. 
실(實)  배우자를 극하는 암시가 있음.

 


여(女)  하천하고 고독의 암시가 있다. 
영(榮)  영화롭다는 뜻이나 반대로 고생스러운 삶을 살 수도 있다.
옥(玉)  총명하고 인품이 수려한 사람도 많으며 크게 성공하는 좋은 암시도 있으나 수명이 짧을 수 있음.
애(愛)  비애에 빠지기 쉽고, 남편과 사랑도 지속되기 어렵다. 
완(完)  맏이가 쓰는 것은 무방하나 차자가 쓰면 형을 극한다. 
운(雲)  형제간의 우애가 없고 재물이 흩어진다고 함. 
원(元)  맏이가 쓰면 무방하나 차자가 쓰면 불길. 
은(銀)  마음은 착하나 인덕이 없고 굴곡과 기복이 많다. (金오행이 필요한 사주는 사용해도 무방하다).
월(月)  고독함을 내포함.
이(伊)  고독하고 천한 느낌을 준다. 일본에서 많이 쓰인다.

 


자(子)  운명에 子가 필요한 경우는 무방하나 午, 未年生은 흉하다.
지(地)  기초가 약하여 매사에 재액이 따름. 
장(長)  동생이 쓰면 형이 망하고 자신도 좋지 않음. 
진(眞)  모든 일이 허로 돌아가는 암시. 

 


철(鐵)  고독하고 가난하며 남의 업신여김을 받는 흉을 암시. 
초(初)  불행을 자초. 

 


태(泰)  장자는 무방하나 동생이 쓰면 형에게 좋지 않음. 

 


풍(風)  재산을 날려버리는 흉한 암시가 있음. 
풍(豊)  재산손실이 발생할 암시가 있음.

 


하(夏)  고난이 많아 노력에 비해 이루어지는 것이 적음.
해(海)  인생항로에 고난이 많다. 
홍(紅)  단명의 암시를 내포함.
효(孝)  조실부모하기 쉬움. 
화(花)  화류계 이름으로는 좋을 수 있으나 일반적으로 부부운이 좋지 않음. 
희(喜)  비애, 고독, 파재의 흉 암시. 
희(姬)  남자의 뒷바라지 하느라 고생을 많이 하고 손해를 본다. 
휘(輝)  성품이 강하여 모든 일에 실수가 많다. 

 

※ 불용한자의 경우 여러 이유로 이름에 사용할 때 주의해서 사용하는 것이지만 사주와의 조화가 꼭 필요한 경우에는 사용하는 것이 득이 될 수 있다.  그렇기 때문에 무조건 불용문자라 해서 사용한다고 불리해지거나 고독할 수 있다는 논리는 시대적 상황에 맞지않기 때문에 사주에 필요한 경우엔 과감히 사용하는 것이 좋다.

 

 

 

 

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